芒種節(jié)氣

芒種一詞，始于《周禮》：“澤草所生，種之芒種?！彼自捳f(shuō)：“芒種芒種，有收有種?！彼A(yù)示著農(nóng)人開(kāi)始了忙碌的田間生活，一“收”一“種”，道出了芒種的節(jié)氣內(nèi)涵，也道出了人生的真諦——人生大事，不過(guò)種和收；有種，才有收；種好，才能收好。古人對(duì)物候的觀察并不膚淺，從中可以引申出生活中諸多道理。芒種期間的大量農(nóng)諺，同樣也反映了生活的道理， 這些農(nóng)諺里也似乎充滿了可以囊括形容萬(wàn)物的智慧。比如：“薄地種不出壯麥子”、“種地?zé)o巧，手勤肥飽”。這兩句簡(jiǎn)單的農(nóng)諺表面上是在闡述著農(nóng)耕的問(wèn)題，內(nèi)里卻隱藏著特殊的智慧，他不僅僅蘊(yùn)含著人生哲理，也表明了一個(gè)負(fù)責(zé)的企業(yè)所必須的品質(zhì)，就是專業(yè)性。其實(shí)靠譜的養(yǎng)老行業(yè)也是如此，需要著專業(yè)的護(hù)理能力、誠(chéng)懇的服務(wù)之法等。

“薄地種不出壯麥子”----專業(yè)才是靠譜養(yǎng)老業(yè)的品質(zhì)保證

這句農(nóng)諺的意思為“種子好，地還要厚，苗才能長(zhǎng)好”。這也間接的表明了優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)老行業(yè)需要以下幾點(diǎn)：1、專業(yè)的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)2、豐富的風(fēng)險(xiǎn)防控閱歷3、認(rèn)真負(fù)責(zé)的處事理念。只有這幾點(diǎn)作為根基才可以稱之為優(yōu)質(zhì)而靠譜的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)老行業(yè)只有這樣才能在養(yǎng)老業(yè)這片土地上生根發(fā)芽，才能長(zhǎng)高、長(zhǎng)粗、長(zhǎng)壯，最終成就一番事業(yè)，才能為長(zhǎng)者提供一個(gè)完全的服務(wù)體系。

“種地?zé)o巧，手勤肥飽”----勤懇服務(wù)也是優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老業(yè)的品質(zhì)保證

大巧不工，天道忌巧。只有踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇的從本心出發(fā)，對(duì)長(zhǎng)者有一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。正是這些普通的事情中體現(xiàn)著一個(gè)優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老行業(yè)做事的態(tài)度。態(tài)度，是做好、做成一切事的基礎(chǔ)。種莊稼和做養(yǎng)老一個(gè)道理，要擁有一顆負(fù)責(zé)而認(rèn)真的態(tài)度，只有這樣才能為長(zhǎng)者提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)內(nèi)容。

而天津宜善園擁有著專業(yè)的護(hù)理團(tuán)隊(duì)與堅(jiān)實(shí)的后備力量。在職的每一位工作人員都經(jīng)過(guò)了日本顧問(wèn)的培訓(xùn)與指導(dǎo)，堅(jiān)持以專業(yè)的護(hù)理技術(shù)為基準(zhǔn)，在配以“日式服務(wù)為基準(zhǔn)與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合”的人文服務(wù)理念為輔。結(jié)合認(rèn)真負(fù)責(zé)的膳食團(tuán)隊(duì)與醫(yī)護(hù)小組，相信定可以擁有著完備的實(shí)力為每一位長(zhǎng)者創(chuàng)造屬于一個(gè)優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)老生活。

天津宜善園，秉承“用心服務(wù)、從善致遠(yuǎn)”的企業(yè)精神，通過(guò)為長(zhǎng)者提供具有安心感、歸屬感、幸福感、尊嚴(yán)感、價(jià)值感的終極的人文關(guān)懷服務(wù)。用心為長(zhǎng)者提供養(yǎng)老服務(wù)的同時(shí)，希望以專業(yè)的角度能夠給更多的長(zhǎng)者及家屬共享最新的養(yǎng)老資訊及健康資訊，旨在提高長(zhǎng)者生命質(zhì)量與生活質(zhì)量。所提供的不僅僅是服務(wù)，更是100%的關(guān)愛(ài)。

文章來(lái)源：天津宜善園

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